امام ابن قیم در کتاب «مدارج السالکین» میگوید:
فصل: در بیان مراتب هدایت خاص و عام؛ و این ده مرتبه است:
مرتبه اول: سخن گفتن الله متعال با بندهاش در بیداری و بدون واسطه، یعنی از سوی الله خطاب به بنده، و این بالاترین مراتب هدایت است؛ چنانکه الله متعال با موسی بن عمران سخن گفت؛ ﴿وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِيمٗا١٦٤﴾ [النساء: ١٦٤] «و الله (بدون واسطه) با موسی سخن گفت».
الله متعال در ابتدای آیه ١٦٣ سورهی نساء به مسالهی وحی به نوح و پیامبران بعد از او اشاره میکند
امام ابن قیم در کتاب «طریق الهجرتین وباب السعادتین» میفرماید:
قاعده: صبر بر ترک گناه، اسباب گوناگونی دارد از جمله:
سبب اول: بنده از بدی، رذالت و پستی گناه آگاهی داشته باشد؛ و اینکه الله تعالی گناه را به سبب صیانت و حمایت از بنده در برابر پستیها و رذایل حرام نموده و از آن نهی کرده است، مانند پدر مهربانی که از پسرش در برابر اذیت و آزارها و مضرات حمایت میکند؛ این سبب انسان عاقل را بر ترک گناه وادار میسازد، هرچند هیچ وعید به عذابی متوجه انجام گناه نباشد.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb